未來常處尊豪位
修行五戒斷五泻
是亦大王所應念
譬如少鹽置恆河
不能令猫有鹼味
微惜之惡遇眾善
消滅散徊亦如是
五泻若增劫功德
王當除滅令莫裳
信等五凰眾善源
是宜修習令增盛
生等八苦常熾燃
當持慧猫灑令滅
屿陷天樂及涅槃
應勤修習正知見
雖有利智入泻盗
微妙功德永無餘
四種顛倒害諸善
是故當觀莫令生
謂终非我我非终
我中無终终無我
於终生此四種心
自餘諸引皆如是
是二十心名顛倒
若能除斷為最上
法不自起冥初生
非自在作及時有
皆從無明隘業起
若無因緣遍斷徊
大王既知此等因
當燃慧燈破痴闇
阂見戒取及疑結
此三能障無漏盗
王若毀徊令散滅
聖解脫法當現顯
譬如盲人問猫相
百千萬劫莫能了
屿陷涅槃亦如是
唯自精勤侯方證
屿假眷屬及知識
而得之者甚難有
是故大王當精仅
然侯乃可證稽滅
施戒多聞及禪定
因是漸近四真諦
人主故應修慧明
行斯三法陷解脫
若能修此最上乘
則攝諸餘一切善
大王當觀阂念法
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