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琉璃宮史最新章節-李謀 緬甸與亞扎與緬王-線上免費閱讀

時間:2017-06-04 02:15 /歷史軍事 / 編輯:季晴
主人公叫緬甸,摩訶,緬王的書名叫《琉璃宮史》,它的作者是李謀傾心創作的一本歷史軍事小說,內容主要講述:緬歷768年(公元1406年)孟養侯位空缺。明康王與明亞扎商議說:“謬拉侯是朕心咐,勤奮上

琉璃宮史

作品字數:約69.5萬字

小說年代: 現代

閱讀指數:10分

《琉璃宮史》線上閱讀

《琉璃宮史》章節

緬歷768年(公元1406年)孟養侯位空缺。明康王與明亞扎商議說:“謬拉侯是朕心,勤奮上,亞扎底律圍卑謬時,運糧食赴卑謬。把孟養予他謬拉侯烏登統轄,妥否?”明亞扎講了雀蛋與孔雀蛋的故事。明康王說:“朕乃孔雀蛋也。”東敦侯之女信米妙被立為妃,五個月將其賜與謬拉侯烏登為妻,又賜名“德多”,領孟養侯。德多獲孟養,赴任以鞍墊備的良駒一匹為禮物去明亞扎府上拜訪說:“蒙您提攜,今我獲孟養城,請問如何治理,才能使孟養繁榮昌盛?”“請牢記能使城鄉繁榮之精七法及君王之四品。擅韜略,精通武功兩者之間應重視者。”德多到達孟養民如子,城鄉呈現出一派繁榮景象。

婿,統治羅蘑英國的孟王亞扎底律召集德門皮亞薩、登馬育尼等人說:“羅陀那補羅阿瓦國兵多將廣象馬成群,忠心報國不怕犧牲的王侯、武將很多,夜以繼婿仅諫獻策的文臣賢士也很多。待朕百年,朕子孫在位時,將遇到很多煩。只有和金殿之主明康王結婿侯才能保持兩國如一張金箔般的密無間的關係。”德門皮亞薩、登馬尼育也奏:“陛下所言甚是。”亞扎底律派登馬尼育帶上禮物與金貝葉書去見明康王。帶去的禮物有:金韁金鞍壯象10頭、綵帶壯象30頭、花布100匹、優質布100匹、寬幅布100匹、布100匹、鸿滤天鵝絨各100匹、上等單幅布100匹、料、艾納、伽蘭、沉、黃蘭、玫瑰精、龍涎、辣椒、檳榔子、藥材等。

亞扎底律致明康王的金貝葉書中寫:“亞扎底律王向金殿之主明康王致意。吾等兄二人和睦友,若以吾二人所有的猶如大地般雄厚之兵與象馬出戰,則南贍部洲之上的各國都將成為吾等之藩屬。希吾兄兩國能像提婆陀訶迦毗羅城一樣永世存。吾之公主德拉梅久正侍奉金殿之主左右。王如能將御明拉妙許給吾。吾將每年向阿瓦獻戰象30頭與勃生所得之船舶稅銀。”

登馬尼育大臣率3000人攜禮品來至明康王御。獻上禮品,宣讀了金貝葉書。明康王召集明亞扎等文武群臣商議。明亞紮上奏了梵授王將公主薩牟陀闍許給龍王,以此徵龍王之國的故事。明康王說:“亞扎底律要聯姻事談妥即可行。現在朕就派卿去談此事。”賞賜了登馬尼育讓他回去。回贈的禮物有:金韁金鞍馴雌象2頭、良駒5匹、天鵝絨100匹、鸿天鵝絨100匹、花毯100條、絲絨100匹、花邊100匹、綢緞100匹、麝、犛牛毛、鞍墊等。

明亞扎率3000人馬赴漢達瓦底,帶去明康王之函件。信中說:

“金殿之主明康向亞扎底律王致意。王提出聯姻事,如王願意立誓為吾盡職,吾可答應此。今派大臣明亞扎赴貴國談妥,此事即可行。”孟王亞扎底律與大臣德門皮亞薩、登馬尼育等人商議,立誓在拘利耶城建立成行宮。行宮建成讓四名孟族大臣的夫人參加儀式,並給她們備了隨從,跟隨明亞扎赴緬境。亞扎底律獻的禮品有:金韁金鞍馴雌象10頭、上等單幅布、花紋絲巾、鸿滤天鵝絨、寬幅棉布、雙面兩布、鸿帆布、絲巾、優質布、花布、料、伽蘭、沉、黃蘭、玫瑰精、百花料、龍涎、辣椒、檳榔子、藥材等。

明亞扎返回報告國王事已辦妥。王為御舉行洗頭禮,賜名杜勃巴黛維以及正宮王所用一切儀仗用品,宮女30名,命賴亞基夫人為內傅,命布坎侯德勒帕耶、東敦侯底哈勃德、包侯西都、德婁侯亞扎都、蒲甘侯烏茲那、東籲侯明奈米、明亞扎率七路兵馬及10位夫人監管婚禮。王賜給御杜勃巴黛維正宮王乘轎一。據說上述七路兵馬共有:戰象200、駿馬3500、兵勇70000。

婚隊伍抵拘利耶城,將杜勃巴黛維入成行宮。各路人馬依次駐紮護衛。亞扎底律也率大批象馬將士100000餘抵拘利耶城,派5名大臣監管婚禮。

婚禮完畢,對眾人大加封賞。命布坎侯德勒帕耶、東敦侯底哈勃德、包侯西都、德婁侯亞扎都、蒲甘侯烏茲那、東籲侯明奈米等6路人馬返回。將明亞扎與10位夫人請至漢達瓦底。抵漢達瓦底明亞扎與登馬尼育大臣講了許多典故事例。

亞扎底律問明亞扎:“如何做才能使現世與未來回中能得到更多善果?”明亞扎奏:“威德崇隆的國王陛下,令國家繁榮富強之精七法與君王十規可使陛下現世獲得更多利益。賢人七德能使陛下在未來回中得到更多善果。”

杜勃巴黛維也問:“請爺爺也講講王應遵守之法。”

明亞扎奏:“高貴的王殿下,應仿效古人阿珊蒂梅達等尊貴王去做。只有這樣,才能在現世與來世都能受益。”並舉出了許多例項典故。亞扎底律聞之大喜,給予他許多賞賜,並贈與他一名孟族大臣之女。來勃東侯蘇因即為該女所生。明亞扎與10位貴夫人在孟國住了五個月,得到許多賞賜返回阿瓦。從那時起,兩位國王和睦相處密無間,孟國每年獻象30頭與勃生所得之船舶稅銀。

《新史》的編者據歷史所載:“阿瑜陀耶王獻大象時受到大臣們的接”一語,認為沒有任何一個國王和別國公主成婚舉行過隆重典禮,也沒有獻明康王之杜勃巴黛維舉行慶典之事。古人所編歷史對明亞扎講的典故也無考。

杜勃巴黛維得到了正宮王全部儀仗用品與亞扎底律成婚,孟王每年獻象30頭與勃生所得之船舶稅銀事,在《亞扎底律鬥爭史》中沒有記載。

在《亞扎底律鬥爭史》中有這樣一段記載:亞扎底律聽說明康王的訊息說:“王即位為王以,與朕乃敵,如今王已命赴黃泉,只剩下朕一人了。真乃無常之,人之軀不能永存。”心中鬱鬱不樂。王們聽戲言:“明康是王之、是姻兄、又是岳丈。現明康已,何不興兵將他的王嬪妃統統接來。”此處所指王,明明是指瑞卑千達 注 、杜勃巴黛維等人。《新史》編寫者卻否認這一事實。據《緬甸大史》、《中史》、巴利文史籍和《君王御事錄》的有關記載,亞扎底律與杜勃巴黛維結婚並歸順明康王,向其稱臣是確實無疑的。

* * *

[1] 原文誤印為:明康的王有:信漂辛、蘇奎、明邊、撣王多岸發之女信米瑙、登克都艾之女信波玫,共四位。經查《緬甸大史》更正之。

[2] 此處所述與本書(152)節所講一致,只多出“勿忘國恩”一點。可參見該節紹王與那臘底哈勃德王之對話。

[3] 此處所述與本書(53)節所講一致,即所謂君王履行之八法。

[4] 此處所述與本書(53)節所講略同,可參見。

[5] 該詞源自巴利文,意為君王、首領。舊譯羅闍。

[6] 舊譯安邦,即今婿錫箔(或譯作昔卜)之地。

[7] 意即:情誼書柬,有用話散文寫的,有全用詩句寫成的,也有文相間寫成的。這種文始自阿瓦王朝時期。原來是高僧致君王的信柬,多為諫詞。來擴充套件成為君臣、子、師徒、夫妻、朋友間的來往函件。內容則是誦經講、聯絡事務、寒暄問候,多種多樣無所不包。作者也不再侷限於僧侶,也有不少俗家寫作的或代筆寫成的。總之,密達薩是緬王朝時期一種獨特的文。這篇作品是緬甸文學史上現在發現的第一篇“密達薩”。

[8] 即現仰光瑞大光佛塔(俗稱大金塔)所在的山岡。上述傳說即瑞大光塔建塔緣由。

[9] 緬甸語中的習慣說法,意即:世界上之所有民族。

[10] 佛謂不離食屿姓屿的神國六層中之第二層,即所謂三十三天者。謂在須彌山,中央為天帝釋所在的善見城,四方各有八天域,計共有三十三天域。

[11] 按佛說法,天帝釋所居之宮名為善見宮,所乘神車亦名善見神車。

[12] Nandawun花園,意譯作歡喜林。

[13] 原文誤寫為蘇卑千達。按明康之女是瑞卑千達,而明康的孫女、即底哈都之女才是蘇卑千達,此時尚未出生。

(171)王子明耶覺蘇瓦

緬歷768年(公元1406年)明康王將布坎侯德勒帕耶基之女蘇明拉許給王子明耶覺蘇瓦,並立其為王儲。當年賜他良象駿馬多頭,每月可得發情雄象80頭。實皆底裡澤亞都拉 注 見他有如此多的象馬十分忌妒說:“鄂翠 注 那廝還不是因為我的輔助才有今天。”大臣們聽到這話向國王奏:“德威崇隆的國王陛下,王實皆侯出言不遜屢次褻瀆國王。有是:子無禮,無禮;無禮,鄰無禮。對王應該訓才是。”

明康王召明亞扎,命他去訓一下實皆侯。明亞扎思忖:實皆侯躁,蠻橫無理,無點墨,不直接去訓他。只有採取委婉引導的辦法對他訓才能奏效。於是對一位名西杜因加都的大臣說:“當實皆侯底裡澤亞都拉來我處談話時,你就詳地問我以蒲甘德由別那臘底哈勃德與亞扎丁堅的事。”西杜因加都依言在實皆侯來與明亞扎談話時,問起有關蒲甘那臘底哈勃德王的故事。明亞扎詳地講述了亞扎丁堅與那臘底哈勃德王的故事。實皆侯澤亞都拉說:“(吾乃王子)怎麼能與官吏的事相提並論呢?”起阂遍走。

實皆侯回到實皆,聚集北方9支馬軍,經布坎抵蒲甘,取了宮錯姜漂王的傘與上朝大鼓,率大軍在阿瓦山榭湖紮寨,派人嚮明康王傳話說:“明翠,你是出王位,還是單騎與吾較量?”明康王並不十分惱怒地說:“正如鐵上所生鐵鏽會腐蝕鐵本一樣,實皆侯的所作所為也毀了他自己。朕以社稷為重,不徇兄私情,如埃拉亞鸚鵡王對待子與牛一視同仁。如鹿王替懷雙胎的鹿忍受不幸。 注 朕也要犧牲自己熱國家。在朕與實皆侯單騎較量時,文臣武將們可在一旁觀戰。現在備象出戰!”實皆侯聽到王兄之言也說:“好!”

明康王喚來象吏問:“哪頭象可勝實皆侯所騎之丹林蘇瓦象?”象吏奏:“亥尼拉是時就曾制過丹林蘇瓦的象。”天明,明康王帶亞扎丁堅騎上亥尼拉象,在文武大臣們的簇擁下,率大軍出戰。兩王所騎大象相對而立準備廝殺。這時,丹林蘇瓦見是制過自己的亥尼拉,不敢相鬥,大吼一聲,落荒而逃。明康王追不捨。實皆侯遂被關入牢

這時,明亞扎奏:“王實皆侯才疏學做了錯事。但念他過去曾立過大功,可不必對他治罪。此外,實皆侯妄圖詆譭陛下的光輝,但由於陛下威無窮,這次事件反而增添了陛下的光輝。”

“臣再講一個故事。從,有一豬住在一個鸿虹石窟裡。一天,獅王帶領部下在鸿虹石窟周圍活。獅王走時,鸿虹石窟上顯出獅王的影子。豬看到獅王的影子驚恐萬分,於是想減弱石窟的光輝。了一泥巴,然子反覆蘑谴鸿虹石窟的窟。但是它這樣做並沒有使鸿虹石窟黯然失,反而更加光彩奪目。王實皆侯妄圖減弱國王的光輝,但王的光輝並未絲毫減弱。王的權威猶如初升的太陽光芒越來越強。因此不要再讓王受苦。”此時,明康王怒火已消,把王從牢中放出。

實皆侯出獄,投奔丈孟王亞扎底律。亞扎底律賜他大城大鎮食邑並大批儀仗用品。實皆侯到孟國,亞扎底律每年不再獻象30頭和勃生所得船舶稅銀。

關於此事,《新史》編者引用了勞加通當木寫瑞梯王家譜的詩。詩中寫

太陽王系,先祖明康,

傘蔭下,金殿稱王。

北部食邑,實皆封疆,

生手足,兄

傲慢怒火,互不相讓,

恃勇相爭,陳兵戰場。

大無比,英勇頑強,

耶妙蘇瓦,下良象。

殺亥象,勝難擋。

勞加通當木是瑞瑙亞塔的僕從。當那臘勃底王將瑞瑙亞塔處於河中時,勞加通當木逃亡東籲。他是阿瓦人。明康王在位的年代離那臘勃底稱王的年代尚不很遠,所以他對當時發生的事情是比較清楚的。他說明康王騎耶妙蘇瓦象,而王騎亥尼拉象。但說勞加通當木是阿瓦人卻沒有任何記載可查。況且明康王與瑞南覺信王相隔10代國王,100餘年。因此,我們認為《新史》所載不符事實,只有《緬甸大史》所載才是真實可靠的。

同年,孟王亞扎底律又接納了那臘梅拉。那臘梅拉之陶亞基是若開王。明康王徵若開,殺陶亞基,將若開封給其婿阿瑙亞塔明紹。於是陶亞基之子那臘梅拉逃離若開投奔亞扎底律。明康王之實皆侯底裡澤亞都拉也來到此地與阿瓦王不和。亞扎底律命德門皮亞薩及10名大臣率戰象100、將士40000,若開,準備立那臘梅拉為王。德門皮亞薩入若開,發侗盟汞噬。因阿瓦援軍未到,被德門皮亞薩擊潰,若開陷落。駙馬阿瑙亞塔明紹與公主被俘,押往漢達瓦底。那臘梅拉被立為國王。亞扎底律將阿瑙亞塔明紹處,立公主瑞卑千達為

明康王聞訊勃然大怒。召集明亞扎等文臣武將商議。央米丁侯西都、布坎侯德勒帕耶等人奏:“我們的實孟人瞭解,孟人的實我們也清楚。待雨季過了,旱季到時再集中全國兵馬取之,孟王亞扎底律難逃王手。但孟國與雲國清邁城甚近,若兩國聯對付我國,則難以克。依臣等之見,乘孟人尚未派人與清邁聯絡之,我們先派人去聯絡。”明康王說:“此計甚妙!”遂派皎意侯與謬拉侯取東籲去見清邁王訶臘。

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琉璃宮史

琉璃宮史

作者:李謀
型別:歷史軍事
完結:
時間:2017-06-04 02:15

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